Eidamas pro šalį, Jėzus pamatė žmogų, aklą gimusį.
Jo mokiniai paklausė: “Rabi, kas nusidėjo, – jis
pats ar jo tėvai, – kad gimė aklas?”
Jėzus atsakė: “Nei jis nusidėjo, nei jo tėvai, bet
dėl to, kad jame apsireikštų Dievo darbai. Man reikia dirbti darbus To, kuris
mane siuntė, kol yra diena. Ateina naktis, kada niekas negalės dirbti. Kol esu
pasaulyje, esu pasaulio šviesa!”
Tai taręs, Jis spjovė žemėn, padarė purvo iš seilių,
patepė juo neregio akis ir tarė jam: “Eik ir nusiprausk Siloamo tvenkinyje”.
(Išvertus “Siloamas” reiškia: “Pasiųstasis”.) Tas nuėjo, nusiplovė ir sugrįžo
regintis (Jn 9; 1-7).
Kai Jėzus
neregiui užtepė ant akių purvo – žemės sumaišytos su Jo seilėmis, – aklasis dar
nepraregėjo. Argi nekeista, kad dar esant jam aklam, Jėzus jam liepia eiti.
Daug yra Rašto aiškintojų
ir jie visi prie Dievo žodžio prideda to kas yra iš žemės. Daugelis šiandien
užsideda Dievo žodį ir savo purvą sau ant akių ir vaikšto, galvodami, kad tai
jau atvėrė akis. Bet tai yra nuosavas teisumas. Gal to purvo receptas ir
teisingas, gal, tikrai, žmonės sumaišo tinkamai Dievo žodį su savo žodžiu, bet
netgi tuo atveju reikia procesą užbaigti. Mat jei ir yra koks nors receptas
kiek imti Dievo žodžio ir kiek savo išmanymo, tai, net neabejoju, kad Jėzus sumaišė
teisingai, bet neregys vis dar nebuvo regintis. Viešpats dar liepė jam eiti ir
nusiprausti Siloamo tvenkinyje.
Iš pradžių tai
atrodo, kad Jėzus kuria dar vieną apeiginę tradiciją. Tačiau žinant, kad Senojo
Testamento tradicijos yra šešėlis to kas įvyko ir dar įvyks, manau, kad ir čia
Jėzus parodo praregėjimo procesą. Ir, manau, kad jei nenusiprausi Siloamo
tvenkinyje, tai ir nepraregėsi.
Žiūrint į ženklų
kalbą, “Siloamas” reiškia: “Pasiųstasis”, o vanduo simbolizuoja dvasią.
Bet sakau jums tiesą: jums geriau, kad Aš išeinu,
nes jei neišeičiau, pas jus neateitų Guodėjas. O nuėjęs Jį jums atsiųsiu (Jn
16; 7).
Kai skaitau Dievo žodį jis susimaišo su mano
patirtimi, žinojimu, supratimu, netgi, su mano viltimis ir troškimais. Netgi šitoj
vietoj jau atrandu nuostabių dalykų ir man jau norisi sustoti ir mėgautis tuo,
bet kai visą tai nuplaunu Pasiųstojo Dvasioje iš tiesų atsiveria akys.
Taip savo
praregėjimą liudija ir buvęs neregys:
“Žmogus, vadinamas Jėzumi, padarė purvo, patepė juo
mano akis ir pasakė: ‘Eik į Siloamo tvenkinį ir nusiprausk’. Aš nuėjau,
nusiprausiau ir praregėjau” (Jn 9; 11).
Taigi, neužtenka
tik skaityti Jo žodį ir jį apmąstyti. Neužtenka būti protingu ir sugebėti rasti
ryšį tarp eilučių. Neužtenka klausytis gero pamokslininko, kuris tinkamom normom
sumaišo Dievo žodį ir savo. Viso to neužtenka.
Dar reikia
nusiprausti Jo Dvasioje.
49 komentarai (-ų):
dar reikia paciai nusiprausti,dar reikia,kad pamatytum,ka reiskia Jezaus seiles.Tai labai svarbu.
Man atrodo, kad tau reikėtų užsiregistruoti pas stomatologą, nes ant kiekvieno komentaro jau labai ryškėja iltinių dantų žymės :)
"Tai taręs, Jis spjovė žemėn, padarė purvo iš seilių, patepė juo neregio akis ir tarė jam: “Eik ir nusiprausk Siloamo tvenkinyje”. (Išvertus “Siloamas” reiškia: “Pasiųstasis”.) Tas nuėjo, nusiplovė ir sugrįžo regintis (Jn 9; 1-7).
Kai Jėzus neregiui užtepė ant akių purvo – žemės sumaišytos su Jo seilėmis, – aklasis dar nepraregėjo. Argi nekeista, kad dar esant jam aklam, Jėzus jam liepia eiti."
O kas cia keisto?Kame cia keistumas,kad liepia eiti nusiprausti?Keista butu buve,jei butu liepes neiti nusiprausti,o palikes su purvu ant akiu :).Be to,akli gali vaikscioti.
"Daug yra Rašto aiškintojų ir jie visi prie Dievo žodžio prideda to kas yra iš žemės. Daugelis šiandien užsideda Dievo žodį ir savo purvą sau ant akių ir vaikšto, galvodami, kad tai jau atvėrė akis. Bet tai yra nuosavas teisumas. Gal to purvo receptas ir teisingas, gal, tikrai, žmonės sumaišo tinkamai Dievo žodį su savo žodžiu, bet netgi tuo atveju reikia procesą užbaigti. Mat jei ir yra koks nors receptas kiek imti Dievo žodžio ir kiek savo išmanymo, tai, net neabejoju, kad Jėzus sumaišė teisingai, bet neregys vis dar nebuvo regintis. Viešpats dar liepė jam eiti ir nusiprausti Siloamo tvenkinyje."
Pat:30:6 Nieko nepridėk prie Jo žodžių, kad Jis neapkaltintų tavęs ir neliktum melagis
Įst:4:2 Nieko nepridėkite prie mano įstatymų ir nieko iš jų neatimkite. Laikykitės Viešpaties, jūsų Dievo, įsakymų, kuriuos jums skelbiu.
Apr.22:18 Aš sakau kiekvienam, kuris girdi šios knygos pranašystės žodžius: „Jeigu kas prie jų ką pridės-Dievas jam pridės aprašytų šioje knygoje negandų.
Taigi,jokiu pridejimu,jokiu sumaisymu,jokiu zmogisku receptu ir ismanymu.
“Žmogus, vadinamas Jėzumi, padarė purvo, patepė juo mano akis ir pasakė: ‘Eik į Siloamo tvenkinį ir nusiprausk’. Aš nuėjau, nusiprausiau ir praregėjau” (Jn 9; 11).
Taigi, neužtenka tik skaityti Jo žodį ir jį apmąstyti. Neužtenka būti protingu ir sugebėti rasti ryšį tarp eilučių. Neužtenka klausytis gero pamokslininko, kuris tinkamom normom sumaišo Dievo žodį ir savo. Viso to neužtenka.
Dar reikia nusiprausti Jo Dvasioje."
Ir to dar neuztenka.Praregejusiam dar reikejo stai to,kas aprasoma cia:
Jon.9
35 Jezus išgirdęs, kad jie išvarė jį lauk, surado jį ir paklausė: „Ar tiki Dievo Sūnų?”
36 Šis atsakė: „O kas Jis, Viešpatie, kad Jį tikėčiau?”
37 Jėzus jam tarė: „Tu jau esi Jį matęs, ir dabar Jis su tavimi kalba”.
38 Tada jis sušuko: „Tikiu, Viešpatie!”,ir pagarbino Jį
Va,cia pilnas isgelbejimas.Praregeti-o veliau itiketi.Praregejimo tikslas-itiketi i Dievo Sunu.
Galima regeti bet neitiketi.
tai pas stomatologą neregistruoja anonimiškai :)
Tai dar vis nenusiprausei?:)Eik ir nusiprausk,kad praregetum :)
Matau, jau tikrai matau! Matau pasaulio tuštybę ir Dievo nemylinčius, kurie auga savo išdidumu pasitšikėdami savo turtais žemindami ir skriausdami silpnesnius už save.
Matau ir tuos, kurie sakosi esą krikšionys, bet palikę meilę pučiasi raštų pažinimu galvodami, kad taip pažįsta Dievą.
Žinai, kartą, kai dar didžiavausi savo ėjimu su Dievu, širdyje buvau paniekinusi tuos kurie mažiau turėjo pažinimo ir pradėjau lygiuotis su tais, kurie turėjo Žodžio pažinimą ir išmintį. Tada Dievas davė regėjimą, kur mačiau, kad Jis, mano Viešpats, kuris maniau turi gėrėtis manimi, pasiliko su tais, kurie nei vienos eilutės tinkamai nesugebėtų paaiškinti ir su savo silpnybėm nesusitvarko. Mano Viešpats liko ištikimas mylėdamas.
Jei tavo išgelbėjimui nieko netrūksta, jei Dievo meilė tavyje apsireiškė iki galo tai gali daugiau nei vienos eilutės nesuprasti be pagalbos, bet meilės įstatymas turi būti tau prieš akis.
Tad nusidildyk tuos vilko dantis, nes geriau aklam patekti į Dievo karalystę, nei reginčiam į pragarą :)
Nieko tu dar nematai,jei taip kalbi.Kalbi ne is matymo,bet is savo jausmu,kuriais daugiausia ir vadovaujiesi savo gyvenime.
Pastebiu,kad turi uzdara sirdi kitiems,ir jei tik kas pakomentuoja ne taip,kaip noretum,kad komentuotu-tuoj pasipiktini ir nesvariai itarineji...
Saves nepastebi,bet skaitydamas tavo rasinius,as pastebiu,kad esi labai uztikrinta savo supratimu,ir daug Rasto vietu aiskini taip,lyg taip butu istikruju.Tas labai isryskeja,kai as parasau ka nors kitaip.Vietoj to,kad mokintumeisi,parodydama nuolankuma,aiskintumeisi tiesa,atmesdama savo supratima,uzsiimineji kito puolimu,primesdama jam kruva nebutu kaltinimu...
Kaip ne keista,bet is tu,kurie labiausia sukauja apie Dievo meile,vis primena ja kitiems,butent is tokiu greiciausiai ir pasipila kritika su itarinejimais bei kandziais patarimais.Bet tai ne Dievo meile,tai zmogaus prigimtine meile,kuri greitai nuvysta,jei kas buna ne pagal ta meile...:)
Tu manai,kad Viespaciui nerupi kaip mes suprantame ir aiskiname tiesa?Jam tas labai rupi,Jis mus visus ragina siekti pilno tiesos pazinimo,bet Jis neleidzia cia mums daryti jokiu savivaliavimu,bei nuolaidu sau.
Viespats myli visus vienodai ir jam kiekvienas brangus,net ir tas,kuris yra isdidume,nes jei butu kitaip,tai niekada pasididziaves,nusidejes,nebegaletu sugryzti atgal,i Viespaties glebi.
Mano komentavimo tikslas parodyti paciai,kad dar reikia daug kur padirbeti,nes aiskinant Dievo zodi yra spragu.
Tik Dievas gali mano širdį pakeisti jei ji vis dar uždara. O tu teisus, tavo komentarai iš tiesų mane skaudina. Manyk kaip nori. Manyk, kad esu tik sieliška. Bet aš stoviu prieš savo Viešpatį, ir jei esu sieliška, Jis mane pakeis. Aš pasitikiu Juo. Ačiū tau už tavo pastangas.
Taip.Tik Dievas,Kuris ne tik danguje,bet ir Savo Kune,kuris siandiena yra zemeje.Jis kiekviename Savo Kuno naryje,ir gali kalbeti ir kalba kitiems Savo Kuno nariams.Musu sirdies atvirumas matuojasi taip:kiek as esu atviras pries kitus Jo Kuno narius,tiek mano sirdis ir atvira.Vieni atviri tik savo vietoveje keliems tos vietoves nariams,bet uzdari kitu vietoviu nariams.Tai sirdies siaurumas.Istikruju,siauros sirdies zmogus greiciausiai isislaisvina is sirdies siaurumo tada,kai jis pradeda daugiau bendrauti su visais tikinciaisiais,ir pagrindas bendrauti yra tik vienas-esame vieno dangisko Tevo vaikai,kurie turime Jo gyvybe ir prigimti.Esame viena,didele seima.
O del sieliskumo,nesikrimsk,nes ne dvasinis pirmiau, o sielinis,ir tik po to dvasinis 1 Kor:15:46 :) Jei sieksi Viespaties kartu su visais sventaisiais,tapsi dvasiska...
Zita, tu ką pas tave čia Visų šventųjų šventė? Atsipaikėk:) Ale nu kiek mokytojų ant Lietuvos ir visi doktriniškai baptistiškai kad pasikaustę:)
Linai, tyliau, nebeprikelk visų šventųjų :)
Linai,uzdek zvakutes ir pedink tyliai atgalios :)
"Broliai baptistai"
Nu, anonimas, arba broliai su dalgiais, jau peržengi visas ribas. Apsidairyk ir praregėk, juk ne savo namuose esi, kad galėtum išvarinėti mano svečius.
Ko Zita taip stipriai rankas i klubus iremei :)
Pajuokavom visi ir tiek,atsipalaiduok...
kalbėdama su nepažįstamais neatsipalaiduoju :)
Teisingai tave mama moke :)
Vaziuosiu per Ukmerge uzsuksiu ir susipazinsime :)
Zita, nu kap aš tavy mokinau, pamatai ba... ir pereini į kitą gatvės pusę:) O Aš tai visai einu ainu, kap tik žvakelos pasibaigė
Ne, anonime, nesusipažinsma, nes iš tiesų, eisiu kita gatvės puse kad kartais nepradėtum duzgenti man ausyse su savo mokymais:)
kaip Linas ir sako, nuo kai kurių žmonių reikia pereiti į kitą gatvės pusę. Šitą pamoką jau išmokau :)
O varge,na ir apgauti zmones:(.
Tau Linas autoritetas,jo klausai labiau nei Viespaties? Kas gali taip mokyti,kad nuo broliu reikia pereiti i kita gatves puse?Kas kaltina brolius,tik sitas-Apr:12:10.Tik Setonas skaldo krikscionis,tik jis gali ideti tokias mintis,kurios supriesina Dievo vaikus ir istasko i skirtingas puses.
Is vienos puses,as ir tikejausi tokio komentaro is Zitos,nes jauciau,kad si sese yra supriesinimo spastuose,kurie buvo seniai jau paspesti(greiciausiai tam tikru broliu).Kiekviena denominacija,ar tai laisva grupe,daugiau ar maziau vadovaujasi kontroles dvasia,kuri nepastebimai,tyliai ir klastingai veikia tikinciuju tarpe,taip sedama mirti ir uzrakindama tikinciuosius i sekta.Taip jie tampa atkirsti nuo Kuno bendravimo,verda tik savo sektos sultyse,ir akylai besisaugodami broliu,seseru ne is ju tarpo.
Visi mes esame vieno dangisko Tevo vaikai,bet ne visu gyvenime tas atsispindi,daugelis vis dar gyvena taip,lyg pas kiekviena butu skirtingi tevai.Skirtis mes galime vienas nuo kito tik pazinimu,praktika,dvasiniu ugiu...,bet ne dieviska prigimtimi,kuria gavome is Tevo.Mes neturime pasirinkimo,su kuo bendrauti su kuo nebendrauti,nes kiekvienas brolis ar sesuo yra is Tevo ir Tevo valia,kad mes bendrautume su visais,neziurint i tai,kaip kas yra pasivadines,jei jis tik brolis,sesuo-viskas,jokiu pasiteisnimu nebendrauti su juo mes neturime.
Kiekvienas stosime pries Kristaus teismo krase ir kiekvienas tyresime duoti apyskaita,ir Viespats gali paklausti musu,kodel tu zemeje budamas i savo sirdi nepriemei visu Tevo vaiku?Ka mes atsakysime Jam tada?
Brolis,ne baptistas.
Tu broli pradžiai bent vardą insitaisyk, o tai tavo tos tiesos apie meilę ir kaip tu ten laisvas esi,ir jau čia tuoj tuoj ing laiviū kitus išvesi, tiesiog juokingai skamba.
Linas
Man nejuokingai skamba,kai pats mokai krikscionis vengti kitu krikscioniu,ir jau turi tame pasiekes rezultatu,geriau susimastyk,kol nevelu,ir pasitikrink,kieno puseje esi.
Ir kam tau mano vardas,geriau saukis Viespaties Vardo,kad Jis tave apsviestu.
reiktų pagalvoti, kas aš per žmogus, jei manęs kiti vengia. Vardas ne man, o tau pačiam reikalingas, nors ne taip sunku jį ir atspėti, beje. Turiu nemažai patirties su vadinamais "broliais" savo bloge - pikti,bijantys prisistatyti, visur įžvelgiantys blogį, ieškantys kaip paniekinti kitus, įskaudinti, įtarūs, klastingi, iš jų burnos tik visa, kas neigiama, išeina, stengiasi prakišti savo "tiesas". Po kiekvieno jų anonimiško apsilankymo tik garuojančią ir smirdinčią krūvą randi. Nori pasakyt, kad tu ir panašūs produktai yra krikščionys? Nejuokinkit, kokią čia "krikščionybę" išradot? kiek leidžia galimybė, su tokiais nebendrauju ir nebendrausiu, ir kitiems tą patį sakysiu. Brolį ar seserį pažįsti iš karto. Su pasauliečiais ir ateistais problemų nėra - jie mandagūs arba ne, kritiški arba dar kokie, bet savo viduje neturi to bjauraus dvasinio mauro.
Anonime, tu nesupranti manęs nei iš vienos pusės :)
Visų pirma bendrauti galima ne su visais, o tik su tais kurie nori bendrauti, o ne mokyti ar net primesti savo mokymą ir juodinti bei žeminti kitus.
Antra, broliu tavęs laikyti negaliu tik dėl to, kad kaip ir aš skaitai Bibliją. Jei būtum naujokas tai ir elgtumeisi kaip naujokas, bet dabar laikai save išmanančiu Dievo žodį, bet Kristaus prigimtis tavyje nei per nago juodumą neišryškėjus.
Bandai supriešinti su Linu, bet ar pats bent supranti kame yra tikra brolystė Kristuje. Ar jauti savo bažnyčios brolių palaikymą, kai jų maldos dėl tavęs ardo stogus keldami tave iki Kristaus. Ar pats kentėjai ir meldeisi su ašarom dėl brolio ar sesės ir nesiliovei tol kol malda buvo atsakyta. Iš to ką čia rašinėji sunku įsivaizduoti, kad tai būtum patyręs. Statydintis į Kristaus kūną tai nėra tik vardų ir denominacijų žinojimas ir tolerantiškas bendravimas su jais. Tai kentėjimas su kenčiančiais ir džiaugsmas su besidžiaugiančiais. Ir tai jau nebėra pasirinkimas, tai yra vienas kūnas – vienas skausmas ir vienas džiaugsmas.
Tu gal bent vieną karčią taurę už kurį nors paskubom pavadintą brolį išgerk ir atstovėk su juo jo varguos ir pažeminimuos. Tada, manau, ateisi ne pamokyt Lino, bet patarimo pas jį pasiklausti. Ir tik nepradėk aiškinti, kaip daugelis mėgsta sakyti, kad už pasaulį ar už Lietuvos visus žmones pergyveni, meldiesi ar net su plakatais vaikštai reikalaudamas valdžios atkreipti dėmesį į tavo gerus ketinimus. Šitai daro visas pasaulis. O krikščionys yra mažuma.
Skanaus gėrimo iš brolio taurės. Lauksiu kada įspūdžiais pasidalinsi :)
Na,is vienos puses suprantu tave ir jau pazystu kaip ta,kuri pereitum gatve,sutikus broli ne is 'savo kiemo'.Tai elgtumeisi,nes taip tave ismoke...Bet Viespats tokiu dalyku nemoko,ir to man niekas neirodys,nors ir kokie argumentai bebutu svarus,kad ir kaip kas stengtusi pateisinti toki poelgi,toks mokymas butu ne is Dievo,bet is piktojo.
Kad tu nelaikai manes broliu,tas mane mazai jaudina,man svarbu,kad Viespats mane laiko broliu,nors to nesu nevertas...
Mane jaudina tik tas,kad daugelis taip ir nepazysta dar Viespaties,nes jei pazintu,jie bijotu sakyti kitam:tu ne brolis,as taves nelaikau broliu.Arba: tu ne brolis,nes tu dar nesimeldei taip kaip mes,tu dar mazai kentejai ir per mazai asaru isliejai uz kitus...
Na,is kur visa tai?Negi tik per tai mes galime atpazinti kas brolis o kas ne?
As galiu pasakyti kitam,kad jis ne taip supranta ta ar ana Rasto vieta,kad jis klysta,bet as negaliu imti ir pasakyti kitam,kad jis yra ne brolis,vien uz tai,kad jis,pvz. mane zeidzia...Zinai,sioj vietoj,as bijau Dievo,sioj vietoj as nesu drasus taip teigti,kad neduoti vietos velniui.
Kas del mano patyrimu,tai visu pirma,jus negalite is mano rasymu spresti ar as ju turiu ar ne,nes mano rasymai daugiau yra sutelkti i zodzio aiskinima,klausimu uzdavinejima,o ne i patyrimus.
Mes kiekvienas turime patyrimus,nes neimanoma ju netureti,jei esi gyvas tikejime,tik as is tu,kurie mazai apnuogina savo saknis ir rodo jas kitiems.Viespats zino mano vargus,zino mano maldas,Jis surinkes mano asaras,ir tai man yra svarbiausia,nes tik Jis vienas gali nustatyti ir ivertinti viso to tikraja verte.
Prakalbai apie KRISTAUS KUNA,bet man labai keista girdeti is taves kalbant apie K.KUNA,kai esi is tu,kuri pereitum gatve del kito KUNO nario.Ar manai,kad KRISTAUS KUNAS,tik tas,kuris tavo vietoveje,ir ten visi Jo KUNO nariai?
Ir pabaigai pasakysiu,kad nesvarbu kaip ir kiek jus ten pas save meldziates,kiek karciu tauriu isgeriate uz savus,kenciate ir t.t.,-svarbu yra issaugoti vienybe dvasioje,vienybe su visais K.KUNO nariais-broliais.Taigi.
Linai,Dievas tau teisejas.
As susilaikau nuo komentavimo i tavo komentara.Pasakysiu tik tiek,kad tavo sirdi gali isgydyti tik Viespats,nes ji serga,broli...
Tai kaip tavo brolis gali tave įžeidinėti, skaudinti, žeminti? Ar turiu tai kęsti ir vis tiek laikyti tokį broliu? O tu pats kaip elgiesi? Visa eile komentarų mane įžeidinėjai ir žeminai. Kai parašiau, kad tavo komentarai mane skaudina, tu neparodei nei kiek jautrumo, o ir toliau savo teisumu mane plakei. Bet kai atsisukusi tau grybštelėjau, žiūrėk koks jautrus pasidarei.
Skirtingos denominacijos netrukdo bendrauti jei žmonės turi širdis Kristuje. Pereiti į kitą gatvės pusę išmokė ne Linas, o tokie "borliai" Nes būtų kvaila vaidinti kankinę ir pasiduodant tokiems "broliams" laukti kad Viešpats guostų.
Susilaikyti nesveika.o dėl teismo, tai gasdint nevertėtų, nes tiek aš tiek Zita buvome nuteisti dar prieš tau pradedant rašyt.
Labai gražiai atsakei. Ačiū, Linai
Tikiuosi tuo ir užbaigsim:)
Susilaikymas dorybe!:)
As negasdinu del teismo,tik perspeju,nes zaidziate su ugnimi.Yra vienas dar teismas,kuris musu laukia:Rom:
14:10 Tai kodėl gi tu teisi savo brolį? Arba kodėl niekini savo brolį? Juk mes visi stosime prieš Kristaus teismo krasę.
2Kor:5:10 Nes mums visiems reikės stoti prieš Kristaus teismo krasę, kad kiekvienas atsiimtų pagal tai, ką jis, gyvendamas kūne, darė-gera ar bloga.
Taigi.Kai mes broliu nelaikome broliais,ju vengiame ir net mokome kitus vengti ju,tai jau atleiskite man,tai perzengia bet kokias ribas.
Tambovski volk tebe tovarisc:) Neturiu anoniminių brolių:) Tu gal susimaišei - tai Jehovos liudytojai anoniminius straipsnius rašo ir paty anonimai.
anonimas
1. nepasirašyto laiško ar veikalo autorius.
2. nežinomo autoriaus laiškas ar veikalas.
Pvz.Laiskas hebrajams anoniminis,rase brolis anonimas :) Ar gal jis ne brolis tau,nes teigi,kad neturi broliu anonimu.Ku pasakysi?
Taigi,maziau skaityk Jehovos liudytoju straipsnius,nes dar prie viso kito,prisides ir tai,kad visus anonimus,Jehovos liudytojais laikysi.Uztenka jau ir to,kad nustatineji kitus su kuom bendrauti su kuom ne.
Laiškas hebrajams anoniminis?????
Tu ką, iš tiesų nežinai kas parašė laišką hebrajams????
Nu ir palyginimą davei :)))
Visas Raštas yra Dievo įkvėptas ir naudingas mokyti, barti, taisyti, auklėti teisumui, kad Dievo žmogus taptų tobulas, pasiruošęs kiekvienam geram darbui (2Tim 3; 16, 17).
Kiekvieno žodžio Biblijoje autorius yra Dievas ir visai nesvarbu kurį tarną Jis pakvietė tai užrašyti. Ar Paulius, ar Petras, ar Jonas, ar Mozė - visi mokėjo kainą ir gavo atlygį iš Jo kuris juos pašaukė.
O pasirašydavo apaštalai, manau dėl to, kad mokiniai žinotų, jog gauna pamokymus iš sveiką mokslą skelbiančių. Kaip matai jie sugebėjo likti ir nusižemine ir nebijojo savo vardo pasisakyti. Taip pat žinojo ir minėjo kitus brolius ir seseris vardais. Kaip matai krikščionis turi vardą ir jo neslepia, nes pasitiki savo Viešpačiu. Jei nenori rašyti savo vardo, gali taip ir pasakyti ir būsi suprastas, o nesidangstyti visokiom filosofijom.
Zita,neskraidyk padebesiais,o nusileisk ant zemes ir pasakyk,kas yra autorius laisko hebrajams?Gal tau pavyko tiksliai suzinoti?:)
O kad Dievas yra tarp visko ir visu,ta mes zinome,bet Dievas Savo ranka nerase laisko hebrajams.Taigi,koki zmogu Dievas ikvepe parasyti laiska zydams?
Nera man svarbu rasyti jums savo varda,jums yra svarbu suprasti,ka as rasu.Jei jau uzgiedojai apie pasitikejima Viespaciu,apie tai,kad Apastalai nebijojo savo vardo rasyti,pastebejai,kad jie rase broliu ,seseru vardus...tai kodel jus pereitumete i kita gatves puse,del broliu,seseru baptistu?
va,cia ir prieinate liepto gala,cia ir dingsta pasitikejimas Viespaciu ir visi kiti ispyskinti dalykai is Rasto!
Dažnai buvau kelionėse, upių pavojuose, pavojuose nuo plėšikų, pavojuose nuo tautiečių, pavojuose nuo pagonių, pavojuose mieste, dykumos pavojuose, pavojuose jūroje, pavojuose nuo netikrų brolių (2 Kor 11; 26) rašo Paulius.
Netgi Jonas pasakodamas apie Diotrefą (3 Jon 1; 9)ir jo piktus darbus sako: "Mielasis, nesek tuo, kas pikta, bet tuo, kas gera. Kuris daro gera, yra iš Dievo, o kuris pikta, nėra matęs Dievo" (3Jon 1; 11).
O štai pagal tavo mokymą išeitų, kad turiu vis tiek pasirinkti bendravimą ir vaikščiojimą su tais "broliais". Ar galėčiau gauti išimtį, nes esu tik moteris ir nesugebu apsiginti nuo kai kurių "brolių". Ar galiu vis tiktai pereiti nuo tokių brolių į kitą gatvės pusę :)
Tai raso Paulius,Jonas,kurie turejo didziule patirti ir dvasini izvalguma.O tu,turi tokia pat patirti,izvalga,kad drasiai teigtum kas tau brolis,kas nebrolis.Jei tave kas iskaudino,pazemino-tai jau nebrolis?Viskas,su tokiu jau nebendrausi?Begsi i kita gatves puse?Pagal tave,butent taip ir yra.Ir dar nustatinejat kazkokius tai keistus standartus pagal kuriuos nuzprendziat kas brolis,o kas ne.
Viena yra,kai tu perskaitai ka sake Paulius,ka sake Jonas,kitas- kad tu dar negali imti ir iskart tai taikyti praktikoje,nes kitaip,liksi viena arba su keliais,taip pat mastanciais.
O tu daug pazystu netikru broliu?Jie tave taip puola,kad net neapsigini?Na,netikiu,be to,kita gatves puse taves neisgelbes :)
Anonimo ir širdis anoniminė ir sąžinė, todėl ir mokymas ar pamokymas yra absoliučiai niekinis.Skalsu kalbos. Ar jau tu galvoji kad kiti prieš tave širdį turi persiplėšt ir rodyt, ką iš tikro mąsto, kuo gyvena, o tu patogiai atsisėdęs dą pabaksnosi - plačiau plėškit, plačiau:)Pasinervuok biški, paspręsk rebusus, į sveikatą išeis:)
Na,Linai,nemeluok,nemeluok :)Ziurek kiek kometaru,kokia reakcija,prasimankstinai kaip turi but!
Taip,kad,neniekinis mokymas ir pamokymas buvo,i nieka niekas taip nereguotu...:)
As,si 'nebroliu' rebusa, jau isprendziau.Ir zinau is kokios sirdies kyla tokie mokymai,taip,kad atverkit ,perpleskit savo sirdis pries Viespati,nes tik Jis gali isgydyti.Sveika sirdis-sveikas tikejimas :)
Likite ramybeje!Labanakt,broliukai ir sesutes :)
Pasirašyti po savo žodžiais, reiškia prisiimti atsakomybę jau rašant. Tą mes su Linu ir darom, nepalikdami sau galimybės išsiginti klaidų net prieš žmones.
Anonimiškumas arba netikras vardas pasėja įtarinėjimų sėklą. Šitą tavo veiklą šėtonas panaudos net ne vieną kartą bendraujant su kitais. Todėl šiandien darau išvadą, kad daugiau nesivelsiu į diskusijas su anonimiškais krikščionimis.
Kristau palyginime Mt 13; 24-27 šeimininko tarnai žinojo kas davė jiems gerą sėklą, bet jie nežinojo kas prisėjo raugių. Priešas tai daro slapta.
Manai,kad as neprisiimu atsakomybes?Visu pirma pries Viespati...
Jei tau norisi kazka tai itarineti-tu ir itarinesi,net jei ir varda parasysiu.Blogi itarinejimai is Setono.Tad saugokis!
Kodel teigi,kad Kristaus palyginime Mt 13; 24-27,tarnai nezinojo kas prisejo raugiu?Zinojo.
27 Šeimininko tarnai atėję klausė: ‘Šeimininke, argi ne gerą sėklą pasėjai savo lauke? Iš kurgi atsirado raugių?’
28 Jis atsakė: ‘Tai padarė priešas’.
Taigi,klausk ir tu Seimininko,del anonimo,kad liautumeisi itarinejusi.
O del slaptumo,tai zinok,kad Dievas irgi slepiasi ir daug ka daro slaptai :)
Iz:44:15 Tikrai Tu esi Dievas, kuris slepiesi, Izraelio Dieve, gelbėtojau.Yra ir daugiau R.vietu tam parodyti.
O jei tau neduoda ramybes mano slaptumas,tai si Rasto vieta tave turetu nuraminti:
Lk:8:17 Nėra nieko paslėpta, kas nebūtų atskleista, nieko slapta, kas nepasidarytų žinoma ir neišeitų aikštėn.
Tai va,turek kantrybes ir lauk,ir neteisk anksciau laiko :)
Sekmes!
vajetau...
tas anonimiskas tai tikras kantrybes ugdymo egzaminas...
vien skaityti atsibostu...
Mano broliai, laikykite didžiausiu džiaugsmu, kai patenkate į visokius išbandymus.
3 Žinokite, kad jūsų tikėjimo išbandymas ugdo ištvermę,
4 o ištvermė tesubręsta iki galo, kad būtumėte tobuli, subrendę ir nieko nestokotumėte.
užteko kantrybės skaityti :))
Pirma pamoka elijah.
Keiksmažodis, suprantant pažodžiui, lietuviškai turėtų reikšti prakeikimą. Tačiau plačiąją prasme keiksmažodžių yra kelių tipų: tai EUFEMIZMAI, pejoratyvai ir tradiciniai keiksmai.
EUFEMIZMAI – švelnesni, neutralesni šiurkštaus ar nešvankaus žodžio pakaitalai. Pavyzdžiui, „VAJETAU, jetus“ yra liaudiški pakaitalai norint išvengti Dievo vado paminėjimo.
perskaiciau tik kelis anon. komentarus...
mutavusi "dvasele" su "mokytojo" elementais...
esu susidures...
bet buna ir "pagerintu"- jos ilgai maskuojasi...
"perskaiciau tik kelis anon. komentarus..."
kai manyje iskarto pakilo religijos dvasia...:)Ar ne taip?
Saves dar nepazysti,nezinai kokios esi dvasios,o jau nustatineji kitu dvasias.
9 Kas tik peržengia ribą ir nesilaiko Kristaus mokymo, neturi Dievo. Kas laikosi Kristaus mokymo, tas turi ir Tėvą, ir Sūnų.
10 Jei kas ateina pas jus ir neatsineša šio mokymo, to nepriimkite į savo namus ir nesveikinkite,
11 nes, kas jį sveikina, dalyvauja jo piktuose darbuose.
kazkaip tai sis blogas virsta i medziotoju kampeli :)
Viena cia kilpas spendzia,o kitas ziurau jau patapo "Охотник за привидениями" :)
Rašyti komentarą