Kai žemė
pavasario laukdama atveria savo pliką kūną, ji tokia ištežusi ir negraži
atrodo. Balos, purvas ir šiukšlės, kurias slėpė baltas žiemos rūbas, turėtų
išgąsdinti jaunikį. Daug poetų aprašinėja žemės ir pavasario vestuves geguže. Bet
niekas neaprašo kaip prieš tai jaunikis pamato savo nuotakos purvą ir pliką
skausmą, lyg
sausuolius, kuriais jau nebetekės pavasario šiluma. Tačiau jaunikis neišsigąsta ir nepabėga, bet pripildo ją savo meilės
šiluma. Taip Dievo sutverta ir tai yra gera.
Žmogus save
stato galvodamas taip, kad dar tai manyje yra gera, dar šitas neblogai ir jei
patobulinsiu visai gerai atrodysiu. Vieniems tai yra šeima, finansai, kitiems –
jų charakteris ar talentai. Bet pasaulis jų vis tiek nemyli ir patyrę skriaudą
užšaldo save neapykantoje, kas drasko juos iš vidaus.
Dievas žemei
pastatė pavasarį. Ir tai yra kaip gyvybės, šilumos, jaukumo – meilės simbolis
žmogui. Ir žmogus turi tokią pačią viltį, kad po visų vargų ir negandų ateis,
lyg atšilimas. Tai įvyksta. Žmogus vėl pakyla, pražysta ir klesti
besidžiaugdamas. Tačiau tai yra meilė iš Dievo, kuri savo kantrumu skriaudžia
save, nes žmogus nenori jos matyti ir nedėkoja Dievui už tai. Koks purvinas ir
menkas būna žmogus savo kritime ir Dievo meilė mato jį tokį, ir nesitraukia. Nesavanaudiška,
pasiaukojanti meilė, kuri vėl ir vėl ištveria pažeminimus dėl šito purvino
žemės grumstelio, kad jį pripildytų savo gyvybe.
Kokia purvina ir
ištežusi dabar žemė, bet pavasaris nuo jos nepasitrauks.
Vilties,
tikėjimo ir meilės noriu palinkėti kol Dievą pažįstame tik iš palyginimų.
0 komentarai (-ų):
Rašyti komentarą